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June 23 学期结束了
这学期最大的不爽就是掉了一件衣服,那件衣服是在香港时候一眼看中的,然后这个学期就莫名其妙遗失了。然后宿舍里面东西各种缺失,以为掉了的澡卡都补过了,过了两天又找到原来的;以为掉了的装满照片的移动硬盘,最后知道原来在上海家里。这个学期也目睹了一些不平事,这些就不要一一纪念了。 找实习的事情很早就定下来了。这个学期游荡在找寻实习的投递简历和面试之中,好在没有粉身碎骨。有被拒了,也有收到好消息的。从3月末开始蔓延到5月,甚至于6月也有些时间花在了这上面。683坐了一次又一次,建外soho门口的肯德基我不断地留连,天越来越热,面试者不变的装束。 好在学习没有预想中被影响这么大。显然比上学期要好了许多。上学期的成绩也太滥了,滥得无以复加……于是这学期好一点,让我心满意足,不至于让我觉得我三年来一路走下坡,总算还有美好的回光返照,让我笑容一下的。 上海阴雨蒙蒙,火车站北广场正好在我回来那天封了,更加烦乱。 钦此!
May 13 重灾之下 惟有祝福昨天下午2点半左右,我在某楼21层突感头晕,众人交流之后发现已然地震,隔壁的人都已经逃往楼下。坚持一分钟后,大楼不再摇晃。数分钟后,CNN贴出相关消息,10分钟后,新华社贴出相关消息。全过程中,无法登陆中国地震局和中国地震台网网站。
四川地震7.8级,竟然波及北京上海,就明白这是极其严重的灾难。整个下午一直在关注相关消息,第一时间询问四川的同学。来北京后,已然全国化,全国发生的灾难都和我身边的人紧密相联。好在温家宝是学地质的,希望这次能够化险为夷,虽然伤亡人数已经让人惊心动魄了。
我的一个同学的父亲身处震中,全城倾覆,至今无法联系,让我们祈祷。
更新:我同学父亲不幸罹难
May 04 手机很重要的,email很不好手机很重要的,何出此言,通知面试都靠它。
这两个月来,经常面试。从北大坐863到国贸好几次了,要不是地铁,谁让咱们是穷人打不起车。每次好消息前都是手机收到电话让过几天或者明天去面试。相比之下,email就不好了。有email的时候多半不是什么好事,不是告诉你说Your application will not go any further就是We don't offer intern position this year blablabla。或者说I am so sorry to tell you that...你没有通过本轮面试。所以每次看到手机上闪亮起不管是010还是021的号码都是值得兴奋的。
好在冬天换了手机,不然死翘翘。汇报完毕,今晚回北京,明天下午面试。
April 26 谁来判断先进?如果今天澳大利亚总统陆克文说:我们成功地把土著人从他们的原始部落中解救出来,使他们走上了康庄大道,穿起了西服,住进了高楼大厦,同时,我们并没有禁止他们平时也可以穿部落服装,这是我们对于土著人多大的恩赐,他们原来的领导人却没有做到。我恐怕,澳洲的土著人未必会同意这样的观点。
这一观点也许有些偏颇,让我们换一个视角。如果今天,布什总统说,多亏我们把非洲人从非洲大陆的原始部落中解救出来,来到了新大陆,过上了比原来好的生活。这种生活比他们原来的生活更先进。我恐怕african american不会同意。也许非洲人更愿意留在原来的生活也说不定。
但是,之所以大多数afican american会接受现在比原来好的原因在于,他们已经受了白人的教育。他们已经认同了所谓的普世的价值,即资本主义社会比原始社会好。如果他们从小生活在原始社会,我看他们会有别的观点。谁来判断时代的进步取决于谁是这个世界的老大。
同样,如果资本主义社会说,如果不是我们1840年鸦片战争,大概你们中国人还要继续在那种不文明的社会里呆好久,我们是来解救了你们。虽然我们给你们安了治外法权、领事裁判权,控制了你们的税收,也许有时候逼迫你们要学习英语,可是总体上我们是为你们好的。请问,中国人能答应吗?
同样的事情发生在西藏。(following is deleted)
我们的思维方式首先是认定马克思主义就是真理,哪怕对于普通的西藏人。世界上有没有真理我们姑且不论。那么,我们思维方式其次就是建立在大汉族思维上的。什么是中华民族?凭什么包括藏族,还不是你中学历史书说了算。凭良心说,为什么我们觉得新疆和西藏如此神秘,因为我们从来不把他们当作自己人。这次的西方媒体事件,不过是民粹主义借了西藏人的由头,发发自己的怨愤。x也乐得转移大学生的注意力,最好大学生和外国人斗,不要整天反对政府,挑政府的毛病。
以上是看了梁文道先生的文章有了其他的感想。有不同意见,尽可以随便发表。我们需要的不是动不动就自以为站在了道德的制高点,随便扣帽子,不让人讲话的人,我们需要的是允许发表不同思想的最基本的民主基石。
April 24 时代吹响了竞争的号角这是我今晚突然聊天时说到的牛逼哄哄的话。
我们这代人人太多了,常常充斥着残酷的竞争和角斗,不知从什么时候开始我感觉到,我不喜欢,可是没办法,你要接受。有人告诉我说,我们这代人,同行之间不能成为朋友,恐怕很有道理。我们这代人,有利益纠纷者之间难以形成坦诚的交流,比之从前我们了解的历史熟知的故事,少之又少。高考大概是我们真正开始竞争的第一个坎,接踵而来的,没日没夜都是如此。
凡事预则立不预则废在我们这代人的行事作风上体现得淋漓尽致。去香港的时候,我虽然自身实力不甚出众,还能凭借别人对信息的不熟悉获得机会。可是观览06级就不同了,很多人都知道了这个消息,于是跟我一样实力的人就无法获得机会了,最终去的人都是年纪拔尖者。这就是竞争日益残酷的明证。当然,与此同时,我们也不能忽视,随着一步步地开放,机遇也是越来越多了,一定程度上抵消了竞争的残酷。可是我们也要清楚地认识到,机遇可遇不可求,什么时候来,以什么形式来,都不是你能够控制的。我们当然不谈论寻租的朋友,什么时候制度总是有成本的。对于靠实力说话的竞争者来说,机遇的增多同样意味着你要早些准备,时刻应对机遇的来临。如今大二孩子开始打听我们今年才打听的话题,记得去年申请去香港的孩子咨询我的时候竟然告诉我说已经决定毕业后出国,这些事实都使得我很惊诧。可是想来,这都是正常的。
最最令我苦恼的还是上文说的无法坦诚相待的问题。也许这是一个所有时代都会碰到的难题,可是在我们这个年代显得如此突出,以至于每一个有觉悟的青年都对此唏嘘不已。也许很多当代青年性格上的问题不该归咎于独生子女,而是归咎于时代的大背景而对。当一个社会竞争如此激烈,试问,如果一个毫不利己专门利人的人,如何能够在这个社会上存活和发展。所以,人不为己天诛地灭,也许也是很有道理的。不仅仅是独生子女,更多的社会问题也许也和这个有关。我们总是说现在的社会很浮躁,有人认为是改革开放带来的,不然,这也和竞争激烈息息相关。具体说来就包括如今大家静不下心来搞学术,无数的高中生不问青红皂白只知道出国就是好。
我们值得同情,把我们任何一个人放到西欧那一个懒洋洋的社会里,我们都能够凭我们的竞争嗅觉击败他们。可是,这个世界就是不公平的,我们只能在我们这一堆小范围内进行优胜劣汰。有门路的人当然可以逃避,他们出国,他们直接拿着第一桶金去奋斗。
仅此发表我的感慨。不是对这个社会不满,更不是对这个时代不满。这就是时代赋予我们的任务,所以没有生长在这个时代的人们,不要对我们随便指责,我们自私也好,我们纵欲也好,我们伪善也好,我们虚荣也罢,这不是我们自己造成的,这是时代吹响的竞争的号角。
April 18 为了未来向大家报告,这次寻找实习的经历有不安也有顺利,但总体来说还算比较平顺。不出意外,很有可能暑假就会在上海的某个律师事务所实习。这样,对于参加快乐三班十年庆典也就扫除了来回奔波之苦。
这周开始的时候,回来上海面试,下午去了复旦看到了阿非听了一节课。
这个学期十分地浮躁,浮躁得难以用语言形容。一直在忙碌着张罗着找实习的事情,以至于书没看几页,回过头来发现,临近期中了。而且还有5月2号的口试,也算是十分地迫人,觉得机会渺茫的。现在告一段落,应该定下心来把欠下的债还上了。
在这样浮躁的气氛中,我对于西藏什么火炬什么的国计民生也就不怎么关心了。个人前途比国家命运更为重要,我对中国保持稳定,我对中国共产党和广大人民心连心的水平还是很有信心的。无论是奥运,还是火炬,还是什么,都只不过是统治者的面子问题,和老百姓没有什么关系。
马英九上台了,这是挺正常的事情。台湾的民主成熟了,经历了两次政党轮替。恐怕我们很多好事者以后不太有机会指责别人民主混乱了,每个民主都是会经历最初的混乱的,正如婴儿也需要培养如何正确的去方便。这样,恐怕统一更难了。不过不统一才好,我们才会在通向自由的康庄大道上有人鞭策着迈进。
April 12 无奈一点
想到有朋友能够连续在四个final round面中被kick,但最终仍旧有很好的归宿,觉得这个世界很奇幻。你当然不能总是希冀一切都好,一切都按照意愿来。
面试官给你下马威的时候你也不由自主地颤抖,谁知道这是好的征兆还是坏的象征。面试问题十分抠人,越答越没有信心,呵呵。这也许就是成长的代价。至于努力是不是一定就有回报,我想我们心里都有答案了。
美好的生活总是在不停地向我们招手,但是我们却仍旧距离遥远,就好象从叹息之墙到仙界的距离,只有天马座圣衣翱翔的翅膀才能够带去。那么我的圣衣在哪里呢?我在找寻。
只要不断进步就好,哪怕理想总是在远方。
April 01 第三年,终于进了决赛!上周末,法学院辩论队,在北大之锋半决赛的赛场上,艰苦地战胜了信科,冲进了决赛。
第一年,我们顶着卫冕冠军的名号,在第一场比赛就败下阵来;
第二年,我们05上阵,一举冲进了半决赛,但是历史上第一次死在了元培的面前;
今年,我们卷土重来……
让我们期待下周的决赛!
March 04 downtown行
上周BB到清华来的时候,我有事。于是特别抽出这周的周六前往市中心看望BB。距离上一次前往协和已经有些年头了。年华故去,岁月如歌。 公交卡里还有6毛钱,于是忐忐忑忑地上了车,到了站下车一看,还剩下3毛。阿弥陀佛,总算还能够回学校。贵在北京公车便宜,不然大概情况便大不同了。 协和看起来不新,破破的,和两年多前来时并没有什么两样。只是门口的王府井似乎比较以前更为华丽,心情就豁然开朗了。BB提议我去看尸体,由于对类似物质的排斥感,我婉拒了。实在没有在尸体上摸来摸去的勇气。 下午在BBd俄引导下,前去中国美术馆看敦煌艺术展。实在看不懂,这次参观基本打法了我以后去敦煌的热情,我发现实在没有艺术鉴赏能力,背景知识积累也不过硬。我很失望。而且馆内人数众多,排队的龙就要绕过街角,也打搅了好好看的兴致。整个就是吵吵嚷嚷,让人很不耐烦。 晚饭吃了麻辣香锅。我又吃麻辣香锅了。流水账记到这里,有兴趣的人可以看。 继续看材料。生活就是如此而已。 February 17 看不见的春天看完了《奋斗》中中关村的背景,听好了《奋斗》中陆涛、向南两个一口的京腔,我就又回到了北京,这个不久就要召开奥运会的地方。
春天的气息扑面而来,这里没有上海冷,没有残留的大雪,准确地说是没有大雪过。花儿当然还没有开,但是我想到冬天就要过去,就倍加的开心。又可以很容易的取到南方周末,又可以很费劲地才能洗到澡。远离校园了,才会怀念。
深刻感觉,我们经历的是剧变的时代,我说的是我们1980年代中叶出生的人。我总觉得生活在1990年代,因为这十年天天都在变化,让我应接不暇。从遍布城市的石库门和新村公房到一家家都买起了商品房;从股票市场的诞生到现在都有了港股直通车和股指期货;从推荐入学到考试入学又到就近入学,再到如今相当于付钱读书;从饭菜票到一切都用卡;从公交车还能弯一弯到如今的空调车。我们的时代经历了太多的变化。上周我回到上外附中的校门口的时候,我就怎么也想象不出来98年我刚进去时候这个破校门的模样了。
那时候是一种质变,在我看来,如今社会的变化不过是量变而已。我很享受这种见证历史的感觉。
January 29 Big Snow Fly FLy大雪飞飞,真是福无双至祸不单行,整个南方就这么被大雪折磨地昏天黑地,漫天遍野。
温家宝爷爷(觉得好奇怪)飞到湖南去了,指挥抗冰救灾第一线。我估计是发生重大问题了,可能是农民冻死了或者就是地方和军队协调不力。让我想起九八年的大洪水,江泽民束着到胸口的皮带在大堤上喊:要战胜洪水!不知道这回胡总会不会戴着大盖帽也这么整一下。为什么没十年都要来那么一次呢。
说道轮回,金融危机也是如此,九七年的金融风暴记忆犹新,这次次贷危机又来了。我不怎么能懂经济,不过这周期性的问题还是蛮有意思的。十年前的危机对我们影响不大,现在好像就同步了,真是翻天覆地慨而慷啊!最牛的莫过于法国那个男人,有魄力,有胆识,我喜欢,我佩服,亏损那么几十个亿都是他一个人动的,不愧是世界级金融奇才!
今天貌似没有下雪,雪开始融化了,街道上听说都结了冰。之所以听说是我怕得不敢出去了。本来说这周去打网球,我也不知道是不是这事儿就那么黄了。自三年前的年末在北京看到大雪后,看到湖面还真能结冰之后,我便对大雪丧失了兴趣。自去年年末在理教北门滑了一下之后,我对大雪就颇为恨之入骨了。因此,说道路上结冰,我就恐惧。
小时候语文课本上说过一个美国的城市,上空盖了个大罩子,里面的温度啊天气啊都是人工控制的。我看,像我这样的人,还是移民去那里比较好吧。
January 23 杂记上次台湾立委选举的同时进行了两个公投,其中一个叫做反贪腐公投。我觉得特别有意思,在此与诸君分享。现代国家,恐怕没有一个不反贪腐的。所谓反贪腐,通俗点来说,大陆叫做反腐败反贪污。这种事情干吗还要去搞个公投的呢?莫不是台湾人民心中还可能否决反贪腐,不同意政府反腐败么?这是十分可笑的。这两项公投,最后都因为领票率过低没有通过,这代表着台湾人民的智商比政客想象的要高。政党之间的炒作,已经不仅侮辱了台湾人的人格,也侮辱了他们的智商。
这两天看胡适的传记,觉得胡适这人特别有意思,很有人情味的一个人。他宣扬民主自由,但是他却能颇好的与蒋介石统治生活在一道。他说:除此政府外,我们还有什么政府?我们只能生活在这个政府下,所以容忍比自由更重要,特别是他晚年的时候。这就让我想起日前很多人在感慨老共的统治时的话语,说这个政府是很滥,可是唯有老共能够统治中国。除老共外,没有党派有力量统治,只有支持它。呜呼,没有别的党派有力量其实不也是国民党和共产党自己搞的吗?
由是另外说说胡适有人情味的地方。他是个爱面子的人,是个胆小谨慎的人。比如,他高举起自由民主的大旗,可是在碰到可能有性命危险时,往往退却。比如,有个机会可能当选总统或者行政院长,他就兴奋得不能自已。不过,这些都是正常人的表现,说明胡适乃正常人也。受不得诱惑,还怕死。这倒和我们大多数的人有相同之处。因此,他担不了大事。他挥挥狼毫也许能够兴风作浪,可是要让他担起什么政治上的责任来,胡适之先生就要退却了。这点,他跟鲁迅有所不同。
不过,我还是欣赏胡适学术的观点。他看到了一种激进的无用。也由于他伸手英美的民主作风的训练,使得他能够意识到真正的民主和自由乃是一种社会风气,一种民主政体的社会保障。这些东西,陈独秀等并未认识的很深刻,他们似乎只是把主义之六拿来作为工具。毛泽东更加如此。在江西苏区的时候,毛能算得上是多少马列主义者,他不过是拿这个来吸引农民,使得他不至于失败罢了。只是由于王明等理论水平高的人的存在,使老毛到了延安后发奋看书,写出了实践论等。可是,这只是马列,老毛对于民主是无所知的,他害怕出国,他不愿意出国。书中记载他评论胡适:现在打倒他,没有关系,可以等二十一世纪的时候给他翻案嘛!这种思想,就是为民主和自由所不齿。扯远了。
再有,为我所佩服的是,胡适一眼就看出了老共的本质,这点卓然不易。类似吴晗到后来一定后悔北京被中共接管前一夜为何没有随从胡适出逃。而胡适的二儿子最后在大陆自杀而死,让人叹惋。这里我又佩服我们的前代校长,台大的第一任校长——傅斯年,他在延安参访的时候,跟老毛接触不久,就看出领袖作风,微微嘲讽,很有见地,本人殊为佩服。
近来闲来无事,还看了中国文化对韩日越影响的一些章节。此书极佳。以后再说罢。天气冷得不行,电脑前微热,颇觉世界之吝啬,竟不赐我许多温暖!
January 14 回家很好
一早下火车,太早了,还埋怨车上没有提供面条,每次我都是吃完面条下车的,感觉特别暖和。上海的天气正如所想象的那样,有点冷,但也不太冷,有点阴沉,但也不是全然没有阳光。北广场的路面还是那么破,砖头什么都翘起来,还有出租车和行人的关系仍旧解决不好,每次都有点危险。不过,没有看到人流如织的春运排队潮还是让我有些吃惊的,毕竟昨晚在北京,已经领略了。
回到家里,只有我一个人。吃了早饭,又饿,下了碗馄饨。收拾了下行李,穿上日本买的浴袍,还是像模像样的。家里不知道什么时候装上了数字电视,这东西有什么破用处呢。下午不胜聊赖,倒下就睡了。上星期有两天都没有睡觉,实在困得不行。
最近台湾波涛汹涌,不过拨开云雾见到了青天。国民党以81席统领立法院,泛蓝超过四分之三足以主导修宪,这种情况虽然很多人觉得好,但从一个学法律的人角度来说总是不太理想。如果是独裁者上台,一个缺乏良好司法信念的国家很容易就走上反民主的道路。比如如果是陈水扁获得超过75席的多数,他肯定剑走偏锋,推动修改宪法追求独立。这时候,就需要国民党有足够的自制力。在这样的情况下,如果马英九能够胜选上台,那将是府院合一,政策推行当无阻碍。在有良好民主意念的前提下,如果能够建立起良好的议政效率和新113席立法院的议事传统,将对台湾的民主政体加分不少。又想到,对于华人社会来说,其实最好的也许还是日本模式,如果国会一党独大,但最好别超过三分之二,然后有些别的党,也许比较符合东方的传统习惯。不过从台湾的政党票来看,并未拉开很大的差距。所以,其实民进党并没有败得很惨。应该说,这次是陈水扁个人的失败占据了主要的地位。马英九不是一个有大魄力的领导人,对他不看好。
下午还坐在电脑前,研究了一下上海的新的轨道交通图。似乎也就八号线和我有点关系,这样以后去大连路会方便点吧。好久没回来了,新闻似乎都很遥远。而在北京,却也不是北京市民,连个市长是谁都不知道的。就在中关村附近活动自如,别的地方也是略显尴尬的。
上海没有暖气,冷的有些。什么时候能够装暖气呢……
December 29 Happy New Year! Annual Yearbook of Klaus 2007
模仿了中国国际法年刊的英语翻译,觉得还不错,符合学法律的习惯。
今天是2007年12月29日,农历X月XX,现在向大家发表2007年Klaus白皮书。
今年年初,刚刚从祖国的香港特别行政区回来,觉得神清气爽,祖国的大好河山一览无余,让人觉得香江的现在就是上海的未来。今年年末,到日本去溜达一圈,觉得我国的大好形势才刚刚开始,奋斗的路还有很长很长。
现在个人总结下来,法制建设方面,最重要的是法治的意识。比如物权法颁布,最近又有几起强制拆迁的事件,都是当地行政部门将公共利益根据自己需要加以解释,然后认为钉子户的存在是影响了市容,而市容是公共利益。关于这个公共利益吧,没有一个国家能够对它的内涵和外延给出精确的界定。一般来说,公共利益在不同地区、不同时代都富含不同的意思。但是有一点是肯定的,公共利益,肯定代表了一种社会大众的公认的价值判断,不能由行政机关随意给出解释。在这个问题上,就显示出法治意识的重要。我以为,统治阶层首先需要有法治意识,程序规则,它应该知道在这种时候它应该怎么做才能得到公众的肯定。比如,在西方法治国家,很可能出现这样两种情况,一种是行政机关先确定了什么是公共利益,然后侵犯了公民的权利,公民诉到法院,法院来判定行政机关的公共利益的解释是否合理合法;又或者另一种,行政机关在无法确定是否是公共利益时,向法院征询意见。在这两种情况下,行政机关的行为受到法院的牵制,对于公民的权利是一种保障。我以为,在我国法院不应该发挥这么大的作用,因为法院的社会公信力不够。那么,是否应该把立法机关纳入呢?也许,应该由一些权威的行政机关做出表率,在无法确定一些法律问题时,提请各级人大释法,这是事前审查。也可以有事后审查,就是公民还可以将这种行为诉至法院。后面一种当然现在也可以,只是大家都觉得民告官不容易。前面一种就会比较重要,但是首先需要有人表率。这就和商鞅变法一样,必须有个人搬起城门的木桩给商鞅一次表率自己一定会贯彻法律的机会。又一次想到,如果温总理能够指导农民工通过法律援助,从司法途径催要工资,从长远看,是不是对我国司法救济会更有帮助呢?
在平时的讨论问题方面,现在特别讨厌听到“国情不同”。从小到大,这个词已经用滥了。这一年间,对这个词尤其变得深恶痛绝。无数的人在无数的事情,也不论具体情况,在听到合理建议或者有一定建设性的建议时候,以这一句话来搪塞的现象实在是太多了。如果作为一个有信心的大国,何惧什么国情不同。自从去了日本以后,对这个有了更深的体会。
再次,对政府对学生的深深不信任表示遗憾。国际法课上,教授给我们说了一个小故事。有个外事活动,外交部的人私下里和我们教授说,我就是不放心你们学生,以后都成反政府的怎么办,还是不要到国外去交流了吧。我们教授就跟我们感叹,这种都是莫名其妙的怀疑,在国外的时候,有几个中国学生会听到别人批评中国就起哄,有几个中国学生会不千方百计替自己国家辩护的。学生难道就是没有民族情绪的?这种思想主导了现在政府中很多人对于学生的态度。想起自己几次外出经历,都印证这一点,随着自己年龄增大,也开始更加妥善的面对这种问题。可是,从来没有跟风鄙视自己国家,纵使别人表述的事情我也知道十分的严重。又想起昨天福田首相访问,因为央视要直播,所以外交部委托我们学校安排好学生提问,且问题都经过审核。结果呢?这种伪提问败露了,第一、第二个学生问出了一样的问题,这不仅体现出这种思想的荒谬绝伦,也体现出某些人的智商,更进一步说明,规律是有其必然性的。福田当然不是白痴,心里也许正在暗爽吧。
又次,今年是挑战自己能力的一年。上半年的学习,毕竟不是特别的认真,成绩也给了我颜色。这个学期,刻苦努力,同时拼搏7门专业必修,觉得还是来不及看书。没有办法,自己选择,只有坚持。拉了日本一周的课,对于期末,没有过高的幻想,自己对得起自己就好了!不过这个学期,成为光荣的预备党员,觉得还是对得起两年来的表现。
今年个人有两大成就十分开心。9月中回上海,和亲爱的一起考了高口的笔试,顺利通过,要准备明年三月的口试。加以年中的六级也高于预期,现在对于英语还是有一点慰藉。其次是年末有幸去日本,为中日青少年交流年打了前站。必须说,整天呆在一个地方会使人闭塞,常出去走走必使人开阔眼界。这也是为什么学术上喜欢做比较研究的原因吧。日本这个国家,虽然只有十天,要看到黑暗面不太容易,当然类似色情合法化等等大家都是知道的。不过,觉得感触还是颇深。包括对于北京大学这个学校在社会上的定位也有了更深的理解。前路漫漫,有时候背负着一个这么响亮的名字未必都是一件好事,任何事情都要辩证看,马克思在这个问题上的论述恐怕还是有道理的。
如今的生活是规律的生活,学习思考生活交谈是主旋律。整理了两年半来的照片,发觉变化不是一般的大,体现在内涵。和室友们一起看到大一时候的弱智照片,大家都相视一笑,付之淡然。待到毕业,今日之我又是否令人可爱或可憎呢。
年关将近,仍在紧张准备各科复习。很荣幸在年末的今天早晨被中日友好协会邀请,参加了温家宝总理和福田首相的早餐会。能够作为宾客和总理握手,至少表明你没有白混。希望下一次,能够有机会提提问题或建议,希望高层不是也把学生当作不放心的对象来看待。
基辛格在《大外交》中说到,在所有的大国或潜在的大国中,中国的声势最盛。生活在中国这片多事之秋但是欣欣向荣的土地,希望在新的一年中,我们大家的声势都能更盛!新年快乐!
December 22 告别战友BB复习迎考期间,拨冗撰文纪念BB之即将离开,并祝他在繁荣的王府井不断茁壮成长。
上周,我、engernai、梆瓜、BB在清华南门烤全鱼,为BB饯行。BB即将于明年1月中旬迁往协和医学院,走入北京的心脏地带,终于可以坐上新地铁了。吃罢,也撩动本人一些心弦。
BB考入清华,虽不能说是完全意料之中,也不可以认定是十拿九稳。总之觉得我和BB都进入清华北大,似有一定偶然性。而且,老班级来到清华北大的确也乏人,以至于我们必须互帮互助的。
刚来北大两三天,就在西门看到BB了。一身清凉打扮,显示出军训的光彩。那时我估计肥硕如牛,必然形成鲜明对比,现在看起照片,都怀念往昔时光的。记得后来我就去清华走了圈,和BB合了影。那时的心境现在自然忘却了,但是情景还是历久弥新。清华二校门前的人流如织,北京夏日的阳光普照,一年复一年,让人感慨。
后来TT和音乐来了北京,我和BB一起去火车站接,一起去火车站送,一起陪他们玩北京,一起陪他们叹世界。大一的光景还容许这样的地陪,也是让人感动,大概那时严重的三班综合症也发挥了不少作用的。以后,每年都会有同学来,除了皮皮和呼噜来北京时我在香港外,潘、猪猡家、奥特曼等我们都见过。除此以外,每个学期我们都会出来吃一两次饭联系感情,虽然可聊得东西不多,但是觉得很好。还记得我要回上海送鸡、小麦、音乐去德国的那次,我们四个在我宿舍录DV,这真是一江春水向东流啊。
你要说我和BB从前多么亲密无间,倒也不见得,不过我们当然有很久的渊源。这就使我每每想到下学期我就将丢失一个可以说说话的人,便觉得无比地惆怅。尽管紫荆离我们不近,但总没有王府井那么远。我们以后,必然也就少了那种在我车上喷上紫色BB清华学号这种有意思的乐趣了。这些事情,都是很值得纪念的。
在这里两年半来,BB的脸自然苍老了许多,单调的生活让我对读医的心生怜悯。那种被福尔马林层林尽染的生活,到底有多少的趣味呢?总是在王府井那种繁光掠尽之地,究竟又能减少多少的百无聊赖,是很让人拭目以待的。而BB,却要去那里证明给我看另外的五年半。也许,有一天我去国贸时候,会想起他吧。
这里,我还有一年半。失去了正当地去清华的理由后,又少了好多的节目。于是,更加期待毕业了。
December 16 住在北葛西
住在北葛西
——日本之行民宿于山本先生家小记
之前在丰田公司参观时,有幸提前遇到了山本先生。山本先生一头银发,加上他在介绍会上的主持,给人以很严肃的第一感觉。也许日本人天生就把生活和工作分开,至少我认识的山本先生,也是十分爱笑的。 首先简要说一下我们的行程:
下午,山本先生及太太带我来到了江户东京博物馆。要理解一个地方,首先要了解它的历史。我对于日本幕府以及明治维新的历史本来就感兴趣,所以在这个博物馆也收获良多。之后,我们便离开博物馆回山本先生家。山本先生的家在北葛西,是丰田公司安排员工家庭住宿的大楼。由于家里面积不大,所以安排我住在底楼的接待客人用的“和室”。偌大的一个榻榻米房间,只有我一个人,有些孤寂,却也很自由。 晚上,有幸和山本先生、夫人以及他们的小儿子拓马(22岁)一起去吃了回转寿司。话说在上海时几次想去品尝都未能成行,这次总算得偿所愿。之后就是风吕了,山本先生和拓马以及我三个饭后去海边的温泉中心享受了一番。这是我第一次体验日本温泉,稍后会再加介绍。在之后跟着拓马去西葛西地铁站的居酒屋和他朋友一起喝酒聊天,也是非常地尽兴。 第二天起的不早,十点吃的早饭。接着,山本先生便带我到附近的一个临海公园去坐摩天轮,让我回想起小时候的快乐时光。中午后,山本先生驱车带我前往参观了东京大学。这是一个我梦寐以求的神圣的地方。对于学法律的人来说,东京大学法学院是全亚洲最棒的。之后,又去涩谷转了圈,尝了拉面。最后回到了王子大酒店。 这两天的行程是紧张的,但是快乐的。有一些细节和活动尤其令人难忘。 山本先生家有八只可爱的小猫,而且都是遭人遗弃的被他们抱回家来的。山本夫人在轿车中向我提起时我还以为是一只,结果看到一群可爱的小动物时我着实非常吃惊。也许在日本,家里是不准饲养宠物的,因此山本先生一家希望我保密。因此,在这里,我也希望这篇文章仅仅能让山本先生看到,不至于给他们添麻烦。因为我实在是很敬佩他们的爱心,才决意把这点列为我难忘的第一个细节。特别是看到他们两个孩子很小的时候和四只小猫一起成长的照片,实在是让人感动。 在我们驱车前往江户东京博物馆的途中,山本夫人睡着了。可是车一停,她就又精神抖擞的陪我逛博物馆。从这里可以看出他们一家对于这次活动的用心。虽然只有一个晚上,可是都在努力做到最好。在最后一天的冷餐会上,山本夫人也是唯一一个穿着和服的女士,光彩夺目,让我很是感动。这里,我想认真地感谢山本夫人。 整个民俗的两天中,在交流方面,我们并不是没有障碍的。由于山本先生只会很少的中文,而我又不会日语,我们基本上是使用简单的英文加上笔谈来完成。然而,这样的交流中,每当突破一层障碍时便是充满了乐趣。山本先生、太太以及拓马都在努力地与我沟通,当我对一些事情提问时,也都耐心的尽力予以回答。尽管交流不是那么的通畅,但是在双方的努力下,我们还是对彼此了解了很多,使得这次的民俗之意义得到了彰显。 在这次的整个民俗中,有两处地方特别值得回味。 首先是风吕。第一次体验日本温泉,我一开始还颇为紧张。从行前会上老师的交代来看,日本温泉和普通意义上的澡堂显然相去甚远,规矩颇多,怕自己做错了什么有碍风俗。于是,我亦步亦趋的跟着山本先生和拓马倒也就没有什么问题。这个温泉中心,我感觉比较高档。洗澡时,人与人之间还有挡板,和我们之后在水上温泉的体验有所不同。其次,汤池数量惊人。为了让我能够尽量对日本温泉有全面认识,山本先生带着我几乎泡了所有的池子,海水的或者淡水的,蓝色的或者黄色的,露天的或者室内的,供男性的或者供家庭情侣的,各种各样,不一而足。赤身裸体的体验中,使得我对日本文化有了更深一步的认识。
最后,说说山本先生。正如上文提到的,一开始我,包括我的同学,都觉得山本先生是一个很严肃的人。可是共同度过两天后,我对山本先生产生了很亲切的感觉。山本先生是可爱的,当说到一些有意思的事情时,山本先生也会如孩子般咯咯笑起来;山本先生也很注重细节,在东大的时候由于忘带了相机,他临时想起用手机为我留下了照片;而山本先生也很为人着想,特意带我去颇受非议的靖国神社门口转了一圈,使得我的整个东京之行尽可能少的留下遗憾。我很感激山本先生。 每个人都会说,两天是短暂的,的确如此。然而,人生中纷纷繁繁的离开和聚首总是不可避免。在我邀请山本先生一家来北京或者上海游玩时,我已经在遥想我们下次的会面。非常高兴能够和山本一家认识,冥冥之中的缘份不会就这样终结。所以,让我期待将来吧。
December 11 东瀛的它山之石东瀛的它山之石 ——赴日感想小记
短短的十天过去了,留下了很多遗憾自不必说,这都是令着我以后还想要再去的。比如京都的众多庙宇,我希冀能作更多停留;又如北海道的樱花,抑或是富士山的壮秀,这都只能等待下次的。然而,就这几天的日本社会体验,已经足够让我对日本多出一分比较深入的认识。 从这些天忙忙碌碌对各种企业的参访来看,日本的环境保护以及日本社会的整洁,尤其是日本先进的硬件设施已经给我们留下了深刻的印象。这在以往的材料中也能有所体会,在此不再赘述。本文中,我只想就本人此行最为感佩的两点做一些介绍,我觉得日本的经验是大大地值得一衣带水的我们好好借鉴的。
对传统的保留 最为感动的是当代日本社会对传统文化的保留。正如我在最后一天送别会发言时所说的那样,每当想起我们国家在横拆四合院、石库门等老式建筑,更远一点说,建国时拆毁城墙或是文革时除破四旧等事迹时,我便痛心疾首。 第一要说的是日本人的礼貌。这点自不待言,来过日本的人都能体会。从东京回来时出首都国际机场时工作人员态度的巨大落差已经不证自明。在日本,“不好意思”是最常说的一句话。日本礼貌最基本是哈腰,尽管我们不太习惯,但是渐渐,点头问好也成为了我们的常用动作。每次上车下车,我们都与司机问好或者道别;每次从参观的公司出来后,使劲“擦玻璃”的动作将永刻脑海。所谓中华乃礼仪之邦,我国从前也是多礼的,类似哈腰,我们的作揖是常用的问好方式。但不知从何开始,我国社会的这一传统渐渐淡漠,人与人之间纵使相见也如陌生人般。在国外那种晨练人们之间互相问候的场面,在中国怕是很难实现的。从这点上来看,礼貌的问题上,日本人很好的保留了以往的文化传统。 其次要说得是日本传统的衣着和居住文化,这体现在和服和榻榻米。从穿着的次数上来说,日本人着和服的频率要远远大于中国人。在东京赤坂见附的街道上,我们也曾看到过一两次日本人着和服过马路。至于在京都,就更多了。也可以将和服作为正式服装穿着,记得我住家山本夫人最后一天在送别会上就是一身和服,十分漂亮。除此之外,在日本的酒店中,常常也提供和式浴衣。想来,我国民国时期的状态可能类似于现在的日本。但是,由于我国一贯的矫枉过正传统,连中山装现在都已经很少露面了。近年来兴起了汉服、唐装,希望它能够从服饰上恢复一下我国的传统吧。和室在当代,仍然广泛存在于日本家庭中。正如吕导所介绍的那样,多居室的房屋,总有一间是和室——榻榻米。在住家期间,我所居住的房屋也是榻榻米,记忆颇深。在我国西式房屋逐渐大范围取代中式风格的时期,我们应该向日本学习。 再次想要提一下日本的传统和式建筑。走在赤坂,繁华的街道两旁,也经常会矗立着日本传统的和式建筑。在居酒屋中,也都是跪着或盘着腿喝酒,很是传统的感觉。日本的年轻人的聚会聊天就在这样传统的环境中进行,以后他们成熟以后自然也不会遗弃传统。也许,这也是值得我们借鉴的方面吧。
人性化的考量 关于人性化,在日本你到处都能够感受到。这是一个技术泛滥的国度,但是技术都被运用到了方便人民生活的方面。也许十天的时间无法使得我们深入了解日本,但是仅仅一下三个小例就足够体现日本的人性化特色了。 首屈一指的是日本的马桶。我原来以为日本的马桶仅仅是能够冲洗而已,没想到每一个都是暖的。这让我们几个大为吃惊。这几天回国后交流起种种,仍旧都对日本的温暖马桶念念不忘。虽然说吕导在车上给我们说的中国老干部坐日本马桶的故事是为了让我们能够正确使用,但是也正说明了日本人的技术都用在了改善生活方面。 第二是日本到处可见的自动贩卖机。在上海、北京、香港和台北我都没有能够看到那么多的自动贩卖机,令人瞠目结舌。几乎每几步路就有一个,相当于一个小型的24小时便利店,非常的方便。尤其让人难忘的是,从自动贩卖机中售出的饮料竟然还能够是热的,这无疑是始终把以人为本放在第一位来考虑。想起我们最近总是提倡科学发展观中的以人为本,我看多向日本看看也许不失为是一个好办法。 再者不得不说的是拉面店门口的自动点单机。记得那天住家带我去涩谷吃拉面。在一个拉面店前看了许久招牌却没有进入,我正纳闷,才看到原来这一切都是DIY的。通过这一类似自动贩卖机一样的设置,你可以拿着菜单入内,不需要普通拉面店内再行点菜的麻烦,也可以节省劳力和营业空间,一举多得。这算是让我开了眼界。
以上两点是我体会最深之处。必须承认,这次的10天是印象极深、影响很大的出国之旅。不仅从对企业的参访,也从对普通社会的观察和民宿的体验,我都感觉如此。记得和团长聊到日本马桶时,团长曾感叹很多人民族主义情绪太过严重,阻碍了很多好的日本技术传入中国,我也觉得十分遗憾。日本国家之所以有今天的进步,正是在不断吸取别人好的东西的基础上形成的,但同时也没有抛弃自己文化中有益的部分。当然,日本文化中也有糟粕,很多东西并不适合中国社会,但从当今我们继续经济发展、产业革新的角度来说,我们东边的邻居有着太多的东西值得我们借鉴。 早先就有学习日语的计划,如今更坚定了我的这一目标。多了解日本社会,我感觉我大体上做到了,也没有辜负组织者举办这次活动的心愿。希望更多的中国青年人能够从这项活动中获益,也祝愿“走进日企,感受日本”越办越成功! December 07 安全归来很多人都怀疑我能否从日本安全归来。我觉得纳闷。
首先,日航和全日空的飞机是值得放心的,特别是在我们还参观了全日空维修车间的基础上。他们虽然在滑行、起飞和降落的时候没有能够做到没有感觉,但至少都没有出意外。
那么,大家为什么觉得我不能从日本安全归来呢?大概是缘于认为我是一个愤青的缘故吧。
这回的理解就有错了。首先我不是愤青,其次,愤青也不等于反日。从某种意义上来说,我很敬佩日本人很多地方。比如他们的马桶,那是多么舒适啊。比如他们的温泉,那时多么舒适啊。比如他们的榻榻米,那是多么舒适啊。
所以,我从日本安全回来,是毋庸置疑的。
这次在日本碰到诡异的事情。当我走入早稻田大学的Discussion教室的时候,惊异地发现接待方里赫然站着老二班两个同学:王文佳和王逸奇。我第一眼看到了后者,虽然我没有想起她的名字。看来复旦也是有很多交流项目的。尽管YD这个称呼不是很好,但是在异乡听到还是比较亲切的。
这次行程超级紧张,真正游玩的时间大概仅仅十分之一。走了那么多企业,要说收获,恐怕还是在和普通日本人在一起时体会得多。
November 23 奋斗大后天即将离开,想象这次旅行,伴随着快乐的,或许还有对落下的课程无尽的担心。
实在太多paper,让我透不过气来。老师周三又布置一篇,要求下周三提交,我只能提前在周日之前给TA,所以在临行理行李时都不得完全的清静。本来下周三还有一篇的,好在我做好了准备,上周就完成了。真是凶险。
礼拜一如所预期,敬爱的评估团领导们来到我校视察。鄙人被拉去准备两千字的短文,论述在课程教学中如何将北京大学建设成为世界一流大学。周二晚上又因此去参加一个座谈会,哈佛燕京学社社长、香港大学教育学院,还有美国一个什么大学的资深很有意思的教授跟我们一群人用英语进行座谈。总之这场座谈还算比较活泼,比之它们后一天由吉林大学副校长主持的刑法案例讨论会要来得有趣多了。两种模式的交流方式!
昨晚去参加中日友协的临前会。实在难以想象,我竟然要去踏上日本的国土。看来有机会,我就要从国际法的角度宣传宣传钓鱼岛的归属问题,恩!
刚刚去买了去日本的小礼物,现在回到宿舍,继续奋斗物权法案例分析!
人生就是要不断奋斗,奋斗,奋斗,奋,奋,斗!
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